פסק דין בפנינו בקשת היתר נישואין למינקת. המבקשת, אשה רווקה פנויה שמעולם לא התחתנה, נולדה בארץ להורים שעלו מאתיופיה שגם הם התחתנו בארץ ברבנות, ולה

החלטה לפנינו מונחת בקשת המערערת שלא לפרסם את נימוקי פסק דיננו. בית הדין הוציא את פסק דינו בערעור שהגישה המבקשת. בית הדין הוציא את פסק

פסק דין א.         לפני בית הדין מונח ערעורה של האישה על החלטתו של בית הדין האזורי מיום א' בניסן תשע"ז (28.3.17) שזו לשונה: לפנינו בקשת

פסק דין בפני בית הדין תביעת האשה לגירושין, ובתביעה זו נכרכו תביעות נוספות: לפסיקת משמורת, ביקורי ילדים, צווי הגנה וחלוקת רכוש. לאחר שהושלמו הדיונים והוגשו

פסק דין בפני בית הדין בקשת ש' להיתר נישואין, והתקיים דיון לבירור הבקשה במעמד המבקשת והחתן המיועד. המבקשת התאלמנה מבעלה המנוח, ובאותה העת היו להם

החלטה לפני בית הדין מונח תיק תביעת הבעל לגירושין. תחילתו של תיק זה בחודש אוקטובר 1998 כאשר האישה היא שפתחה תיק והגישה תביעת גירושין נגד

פסק דין בני הזוג התגרשו בתאריך כ' בחשון תשע"ז (21.11.16) ולהם בת אחת משותפת. לכל אחד מבני הזוג ילדים מנישואין קודמים. כבר בפתיחה מוצא בית

החלטה לפנינו בקשת האישה לאשר את הסכם הגירושין של הצדדים ולתת לו תוקף פס"ד. הצדדים כתבו הסכם גירושין בכתב יד במהלך הדיון שהתקיים ביום 22.10.2018.

החלטה בקשת המבקש למתן החלטה בבקשתו לתיקון פרוטוקול הוקראה. למעשה, לאחר הגשת בקשתו המקורית לתיקון פרוטוקול הדיון מיום ט"ו באדר א' תשע"ט (20.2.19), נתנה החלטת

פסק דין בפני ביה"ד עומדת תביעה למשמורת משותפת ולהפחתת מזונות. רקע ועובדות הצדדים נישאו בחודש אפריל 2003, ונולדו להם שני ילדים: ד. ל. 11, וא.

החלטה לפנינו תביעה בעניין הסמכות לדון במשמורת והסדרי ראיה. הצדדים נישאו זה לזה כדמו"י בתאריך כ' בסיון תשע"ד (18.6.14), ומנישואין אלה נולד הבן [א'] (נולד

פסק דין לפניי בקשת האישה לביטול החלטתי מיום י"ח בשבט תשע"ט (24.1.2019) מכמה נימוקים: א.         החלטה זו ניתנה במעמד צד אחד. ב.         ההחלטה ניתנה בדן

החלטה לפניי בקשה לעיכוב ביצוע שהגיש בא כוח המערערת ביום ו' באדר א' תשע"ט (11.2.19) נגד החלטת בית הדין האזורי שניתנה ביום ג' בשבט תשע"ט

החלטה לפני בית הדין בקשות ותגובות הצדדים בעניין מכירת הדירה, זכות המשיבה כדיירת מוגנת, קביעת מחירה כאשר תימסר למכירה באמצעות הכונס שמינה בית הדין ותביעת

פסק דין המשיב [פלוני] מותר לבוא בקהל ה', לבר מקרובותיו מהנטען [מ'] ת.ז. […], אשר לדברי האם הוא אביו. הואיל והנטען גילה רצונו לגדל את